Mysterio de Dios

El Antigo Testamento preparó la revelacion de Dios Trino aunque no hay directamente afirmaciones clara sobre la Trindad. Algunas acerquen como Gen 1:26 que se usa "hagamos" pero no es cierto como dicen a los otros specialistas en scritura.

Revelacion del Nombre de Dios

• El Nombre es muy importante para los Israelitas porque el conocimineto del nombre de Yahvé significa la presencia de Dios entre su pueblo y la certeza de que va ayudarle y liberarle. entre las nombres son: El-Elohim, El´Sadai, Adonai y Yahvé que es mas importante porque es el revelado por el mismo Dios: "Yo soy el que soy." Estará siempre con su pueblo. Lo que es Yahvé para su pueblo lo conocera a traves de sus acciones. Israel solo puede adorar a un unbico Dios y nada mas.
• La alianza de Dios se define como promesa de salvacion y enseñanza de vida
• Dios para Israel es un Dios personal, aunque transcendente y por tanto omnipotente

FIGURA DE LA MEDIACION

Figura Concreta:

El Angel de Yahvé: aparece como EL QUE ALABA A DIOS, AYUDA y GUIA a Israel en la salida de egipto, y en su peregrinacion por el desierto 8Ex 14, 19:23, 20:23; Num 20,16); juez y castigador (2 Sam 14,17); Elias, Agar, Jacob - se identifica con el Señor mismo; Moises, Gideon

La Palabra de Dios: Los profetas empiezan sus oracolos diciendo "Asi habla Yahvé..." o "fue derigida la palabra de Yahvé..."
- poderosa, transforma, enseña, revela, los mediacion de Dios, muestra la grandeza de Dios, la promesa de salvacion, guia; la palabra ejecuta la voluntad de Dios en la creacion, participa del poder divino

La Sabiduria Divino: Lo que es posible solo si Dios se la concede; habla como los profetas que convocan a tomar unan decision; ante Dios la sabiduria humana no tiene valor, se da una aproximacion de la sabiduria y el espiritu, propio de este libro

El Espiritu: Fuerza comun de Dios, siempre activa y movil con la que Dios actua. es el viento que Dios hace suplar el que retira las aguas del mar Rojo y abre paso a los Israelitas; en relacion con la creacion en Gen 1,2; en Sab, 1,7 el Espiritu de Dios lleva la tiera

En el Antigo Testamento se da un proceso de personificacion, va siendo cada vez menos una fureza propia para convertirse en un principio transcendente que se hace interior al hombre y al pueblo y los renueva y hace posible la vida según Dios. A posteriori se ven estar figuras como medadoras que preparan la revelacion de la Trindad. Las Tres primeras relacionada con la divinidad de Jesus y la ultima como continuidad del Espiritu.