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Thursday, April 23, 2009
6a. Encarnacion
8:34 AM
- una actuacion del ES en el primer momento de la venida de Jesus al mundo enviado por el Padre
- Pero hay que notar que el ES deciendó directamente sobre Maria y no sobre Jesus, pero el efectoi de santidad si se atribuye a Jesus, sera santo y sera llamado Hijo del Altisimo
- el ES esta presente desde este primer momento en la vida de Jesus y da un caracter transcendente y divino a la persona de Jesus
- la accion del ES es anterior a la del Hijo, sin embargo, el Espiritu eats presenbte en la humanidad de Jesus por el hecho de que es asumida por el Hijo, por lo que logicamente la presencia del E tiene que ser posterior a la union hipostatica de Jesus hombre con le Hijo
- es una manifestacion al la Trinidad: el padre que envia al Hijo y al ES, este que actúa en María y en Jesus, y el Hijo que se encarna asumido la naturaleza humana de Jesus.
- el misterio del Verbo Encarnado no es el misterio de la santificacion o divinizacion de un hombre sino el de la ascencion de una naturaleza humana en la Persona divina
- la naturaleza humana de Cristo existe por la existencia misma de Dios desde el principio
- la union hipostatica comineza en el mismo intante de la concepcion de Cristo
- la naturaleza humana de cristo existe por el Verbo
- al comunicar a la naturaleza humana asumida, su personal, el Verbo no perdió ni dismuniyó su divinidad, sino que elevó a Sí la naturaleza humana que asumia haciendola existir y dotandola de las prerrogativas y propiedades que de la union hipostatica se derivaban y que se encaminaban a la realizacion de la tarea redentora, salvadora y glorificadora que Cristo debia realizar segun la voluntas de Dios Padre.
- Cristo subsite en dos naturalezas, ambas plenas, perfectas, integras: la divina y la humana.
- La encarnacion, la realidad de Cristo perfecto Dios y Perfecto hombre, es un misterio sobrenatural en sentido estricto y pleno: una verdad a la que asentimos por la fe, basados en la palabra divina pero que no podemos desentrañar de modo exhaustivo, ya que excede a las furzas de nuestra razon
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